الرابط : فن وثقافة
أ. د. حسيب شحادة – جامعة هلسنكي
أتطرق هنا باختصار إلى أربعة مواضيع تعود أحداثُها إلى عام ٢٠٠٠.
معرض الكتاب في باريس
أقيم في المدة من ١٧ إلى ٢٢ من آذار-مارس عام ٢٠٠٠ المعرض العشرون للكتاب في مدينة الأنوار. يع 78 تبر هذا المعرض أعظم الأحداث الثقافية في القارة الأوروبية. وخُصص جناح كبير من هذا المعرض هذه السنة للأ دب البرتغالي. افتتح المعرض الرئيس الفرنسي آنذاك جاك شيراك وزار المعرضَ أكثرُ من مائتي ألف شخص منهم حوالي ألف وخمسمائة كاتب. مثّل الأدب البرتغالي الأديبان المعروفان خوسيه سامارانغو الحائز 2 على جائزة نوبل سنة ١٩٩٨ وانطونيو لوبو انتونيس وعشرات من الكتاب البرتغاليين. بلغت مساحةُ المعرض في ذلك العام خمسين دونما مربعا. والجدير بالذكر أن عرض “ايبوك” أي “الكتاب الالكتروني” في هذه ا
ا لتظاهرة الثقافية الكبيرة هو بمثابة سابقة ثقافية على الصعيد الأوروبي. لا شك بأنه في المستقبل وإثر التطورات المستمرة في الانترنت ستُتاح للناس قراءةُ الكتب عَبْرَ الانترنت وبأسعار زهيدة.
ظاهرة الانترنت ما زالت نادرة في العالم العربي من جهة والعرب بصورة عامّة لا يميلون كثيرا إلى القراء ة والمطالعة. أضف إلى ذلك بأن ما يقارب ثلث العرب أي حوالي المائة مليون نسمة ما زال أميّاً. !
الدَّرّاج الهندي
قام المواطن الهندي رام شاندرا بيسواس برحلة غريبة عجيبة استغرقت ثمانيةَ عشرَ عاما زار خلا لَها ١٤٨ بلدا وقطع مسافة ٤٦٠ كيلو مترا تقريباً. استهل بيسواس رحلته بالدراجة الهوائية من كالك! وتا مسقdeط رأسه في الهند في الواحد والعشرين من نيسان-ابريل عام ١٩٨٢متوجها إلى كينيا وتجول في القارة ا الافريقية ثم إلي الامريكيّتين ومنطقة الكاريبي واسكندناڤيا واوروبا واستراليا وجنوب المحيط الهادىء. ?إنطلق هذا الرحّالة الهندي وفي جعبته دينار يتيم ليبثَّ إلى العالم بأسره دعوةً ضد الظلم وا لاستبداد والعنصرية والعنف والحرب النووية. زار بيسواس البالغ من العمر ٤٧ سنة بقاعا هامة على ا لكرة الأرضية مثل أهرام مصر والقطبين الشمالي والجنوبي وتمثال الحرية في واشنطن والڤاتيكان في روما و معابد انكور في كمبوديا والاكروبوليس في أثينا. تمخّضت هذا الرحلة الطويلة عن خمسة جوازات سفر مليئة بأأختام التأشيرات من شتّى البلدان وملفات ضخمة تضم أكثر من ستين ألف صورة فوتغرافية التقطها والتقطت! له مع شخصيات مرموقة مثل قداسة البابا يوحنا بولس الثاني والام تيريزا والدالاي لاما. قد جمع هذا الرحالة الهنديُّ ما يزيد عن ٨٠٠ مقال صحفي تتطرّق بصورة أو بأخرى لبعض نواحي هذه السلسلة من الر 1حلات. كما وتكدّست لديه حوالي خمسة وثلاثين كيلوغراما من الميداليات وتسعمائة عَلَم وألفين شهاد ة بشأن زيارته وتجواله في بقاع متنوعة من المعمورة. في أواخر العام ٢٠٠٠ جاب بيسواس الشوارع الڤيتنامية ثم توجّه بدراجته الهوائية القديمة إلى لاوس ومنها إلى الصين فمنغوليا فكوريا.
في نيّة بيسواس زيارة اثنين وخمسين بلدا آخر في غضون الأعوام الأربعة القادمة. بعد ذلك يُخطّط 2 هذا الرجل غير العادي الرجوعَ إلى وطنه وهل هناك أحلى وأعزّ من مثل هذه العودة للزواج وانجاب الأطفال وتدوين سيرة حياته لا سيما رحلاته وتجاربه لإفادة الأجيال القادمة.
زيارة البابا للأراضى المقدسة
اسم البابا الحقيقي كارول ڤويْتِلا (Karol Voitilla) من مدينة ڤادوڤيتشي (Wadowice) في بولندا وهو ابن ٧٩ عاما وق قد ولد في ١٨ أيار عام ١٩٢٠ ورسم حبرا أعظم في ١٦تشرين الأول عام ١٩٧٨.
استغرقت زيارة قداسة البابا يوحنا بولس الثاني للديار المقدسة ستّة أيام في ربيع عام ٢٠٠٠. اصطحب البابا خمسين ألف شاب من مختلف الجنسيات. استقبل الجميع باستثناء المتدينين اليهود، أربعة وزراء شاس وكبير حاخامات إسرائيل، البابا كرسول السلام والنيّة الطيّبة وتعرّف الكثير من الإسرائيليين على ا لصيغة الصحيحة لاسم المسيح بالعبرية أي “يَشوع” بدلا من الاسم المحتقِر “يِشو” وهي عادة ما تكون اختص
اراً للعنة “فليمحَ اسمُه وذكرُه”. هناك قطاع متدين من المجتمع الإسرائيلي الذي يتأفف من لفظ أية صيغة ليسوع بل يشير إليه بالعبارة “ذلك الرجل”. قبل الزيارة المذكورة لم تظهر علامة الصليب ب بهذا الشكل العلني والمكثف في اسرائيل. من اللافت للنظر حقا بأن تلاميذ بعض المدارس الابتدائية اليهو دية في إسرائيل ما زالوا يحذفون النصف الأسفل من علامة الجمع في الحساب + التي تذكرهم بالصليب. الجامعات الاسرائيلية لم تدرس الديانة المسيحية حتى زيارة البابا إذ افتتح في الجامعة العبرية بالقدس̴ 7 “مركز لدراسة المسيحية”. تجلت في البابا سمات التواضع والحكمة والعمق والخشوع إزاءَ صلف الرابا ي عوڤ ادْيا يوسف الرئيس الروحي لحزب شاس اليميني المتطرف والراب الرئيسي لطائفة اليهود الشرقيين ( (السِفارْديم) في إسرائيل. ذلك الراب كما يذكر الكثيرون وصف العرب الفلسطينيين بالأفاعي ونا ادى بال قضاء عليهم. نسِى الراب أو تناسى بأن الفلسطيني الأول في التاريخ المسيحي هو يسوع المسيح وكا! ن اللاجىء الأول الذي غادر الديار المقدسة للجوء في مصر هربا من وجه الملك الظالم هيرودس قاتل الأ طفال. ?
لقد نادى البابا بالاحترام المتبادل بين الأديان وبث روح الإخاء والمحبة بين بني البشر. كما وقال : من حق الفلسطينيين أن يكون لهم وطن وقال لهم إن العالم يرى معاناتكم عند زيارة مخيم الدهيشة بالقر ب من بيتت لحم مسقط رأس يسوع المسيح. وأشار كذلك إلى أنه لا بدّ من ضمانات ثابتة لحقوق جميع شعوب المنطقة وفق الشرعية الدولية وقرارات هيئة الأمم المتحدة الداعية إلى سلام عادل ونهائي وغير مفروض بل المست إلى قرار ٢٤٢ الصادر عام ١٩٦٧ والذي ينصّ على إدانة الاستيلاء على الأراضي بالقوة. إذن رسائل البابا كانت أربع: سلام وعدل واستقرار وحرية، اتحاد الكنائس، دعم الفقير والمسكين،مساندة الشباب. وللبابا، مطران روما وخليفة التلميذ بطرس، أكبر قوة أخلاقية في العالم وهناك حوالي مليار كاثو وليكي. ولا بد من الاشارة إلى أنه بدون عدل لا سلام ولا أمان والاحتلال معناه خرق حقوق الانسان وإذلا له. كتبت هذه الكلمات عام ٢٠٠٠ واليوم وبعد ثلاث عشرة سنة لم يتغير شيء يذكر بالنسبة للاحتلال الأطول في العص صر الحديث رغم زيارة الكبار من بلاد العم سام فالتأكيد على تقوية القوي وإضعاف الضعيف المشرذم.
آمال عوّاد رضوان
وليد رباح
جيمس زغبي
علاء الدين الأعرجي
رشاد أبو شاور
د.الطيب بيتي العلوي
توفيق الحاج
فيصل أكرم
إدوارد جرجس
تيسير الناشف
أحمد ختّاوي
أحمد الخميسي
خليل ناصيف
عدنان الروسان
الطيب العلوي
نايف عبوش
محمد هجرس
