دراسات

حكم تـرتدي ثـوب الشعـر وأخرى ثـوب النـثـر (2)بقلم : حسين حسن التلسيني – العراق 0
- دراسات, مختارات
- 10 ديسمبر، 2019
دراسات ….. بقلـم : حســين حســن التلســـيني – العراق … (*) ذكريـــــــــــات ســـوط الجـلاد وحـش يـمـزق الذاكـرة ويُـذَكِّـرُ الـمـرء بجحيـــم الآخـرة 0 (*) مـنْ أذلَّ مـنْ كـرَّمـهُ اللـه فلـهُ من جحيمـه الحـرق والآه . (*) كن حكيـمـاً في حيـاتـــك وحـذراً في خطــواتـــك فالأســد حيــن يســقط يصـبح أضحــوكــة بــل وليـمــة للثعـالـب والكــــلاب 0 (*) من عرف
READ MORE
تفليس إبليس! بقلم: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي 0
- دراسات
- 8 ديسمبر، 2019
دراسات ….. بقلم : عبد الله الفيفي : كاتب واديب وشاعر من السعودية … إن النسويَّة في بعض غلوائها لا تعدو ضربًا خاصًّا من التصوُّف، لها شطحها، وتواجدها، ومشاهداتها، وغيبوباتها عن سنن الله في كونه! كأنما تأخذ بمراتب فلسفة التصوُّف الأربع في الاتصال بالذات العَلِيَّة: التواجد، فالتجلِّي، فالمكاشفة، فالحلول والاتحاد! وهو اتِّحادٌ بذاتٍ نِسويَّةٍ وهميَّةٍ
READ MORE
حرّية الوطن والمواطن معاً – بقلم : صبحي غندور 0
- دراسات
- 6 ديسمبر، 2019
دراسات …. صبحي غندور – واشنطن … إنّ القضية الأهم التي تتمحور حولها صراعات المنطقة العربية على مدار قرنٍ من الزمن هي مسألة الحرّية، سواء أكانت “حرّية الوطن” من الاحتلال والهيمنة الخارجية أو “حرّية المواطن” من الاستبداد والفساد الدّاخلي. لكن أساس المشكلة في الواقع العربي الراهن هو غياب الاتفاق على مفهوم “الوطن” وعلى تعريف “المواطنة”.
READ MORE

فن طرح السؤال بما هو المقام اللائق بالفيلسوف- بقلم د . زهير الخويلدي 0
- دراسات
- 6 ديسمبر، 2019
دراسات …. د زهير الخويلدي – تونس … ” السؤال الفلسفي هو ذخيرة المعنى وتقوى الفكر” إذا تساءل المرء عن الأهداف المرجوة من الفلسفة، فمن الواضح أنه سيصطدم بالعديد من المشاكل وربما تحجب مشاكل المنفعة والجدوى مشاكل التعريف والتحديد ومشكلة النشأة والميلاد ومشكلة تاريخ المعارك والمصير والحضور في الواقع الاجتماعي والعلاقة التي تقيمها مع العلوم
READ MORE
الهُويّات والتعدديّة اللغوية: أُطروحات كتاب – بقلم : عز الدين المناصرة 0
- دراسات
- 4 ديسمبر، 2019
دراسات …. * عزالدين المناصرة – الاردن … [email protected] دراسات ….. * عزالدين المناصرة [email protected] 1. مُقدّمة: التفاعل المتبادل بين اللغات: هناك شرائح من البشر، سُجّل في هويّاتهم المدنية، أنهم … (بدون دین). والمقصود بالدين هو الأديان المعروفة: الإسلام، المسيحية، البوذية، واليهودية، الهندوسية، … وغيرها. ورغم أن الإنسان، حتى الذي بلا دین رسمي، لا يستطيع
READ MORE
نظرة على استعمال ومعنى ”بيث“ مضافًا في السريانية – بقلم : ب حسيب شحادة 0
- دراسات
- 4 ديسمبر، 2019
دراسات …. ب. حسيب شحادة – جامعة هلسنكي …. لا تميل اللغات السامية إلى استخدام الأسماء المركّبة، أي المكوّنة من لفظتين أو أكثر، إلّا أنّ اللغة السريانية تحبّذ هذا الاستعمال، ربّما لتأثّرها باللغة اليونانية. من أشهر تلك الأسماء المركّبة، التي يكون فيها المضاف ”بار“ أي ابن܁ مثل: barnosho – ابن الناس أي: إنسان؛ bar odom
READ MORE