• الثقافة الرقمية.. وهوس النجومية السريعة – بقلم : نايف عبوش

    الثقافة الرقمية.. وهوس النجومية السريعة – بقلم : نايف عبوش

    فن وثقافة …. بقلم : نايف عبوش  – العراق …. لاشك أن فضاء الواقع الافتراضي، بما هو من بين ابرز تقنيات معطيات العصرنة سعة في التواصل، والإستخدام ،قد فتح أبواب المعرفة، والثقافة العامة للجميع، على مصراعيها، ليدلو كل من شاء بالمشاركة في التفاعل مع معطيات هذا الفضاء بدلوه، على هواه، دون قيود تذكر، سوى مستوى

  • السنونو .. في ذاكرة جيل أيام زمان – بقلم : نايف عبوش

    السنونو .. في ذاكرة جيل أيام زمان – بقلم : نايف عبوش

    فن وثقافة …. نايف عبوش – العراق …. ذكرني أحد الزملاء، بطائر السنونو ، والذي يعرف بالخشاف، في بعض مناطقنا الريفية . إنه حقاً جزء من ذاكرة جيل، تعايش معه في نفس الدار أيام زمان. كان يأتي مهاجرا بأسراب إلى ربوع الديرة، في أوائل فصل الربيع من كل عام، حاملا على جناحيه بشائر موسم الربيع،

  • النص الإبداعي.. بين الرمزية والمباشرة – بقلم : نايف عبوش

    النص الإبداعي.. بين الرمزية والمباشرة – بقلم : نايف عبوش

    فن وثقافة … نايف عبوش – العراق … لاشك أن الإبداع موهبة فطرية، ومن ثم فإن من حق المبدع أن يستولد نصه، بالاسلوبية التعبيرية التي يراها، عند لحظة الومضة، وبالتالي فإن من حقه أن يرفض الوصاية المتعسفة من المتلقي، على طريقة إبداعه لنصه، خاصة وأن اغلب المتلقين يريدون حشر المبدع في إطار فضاء ما ألفوه

  • في  إشكالية التعامل مع التراث.. تواصل أم قطيعة – بقلم : نايف عبوش

    في إشكالية التعامل مع التراث.. تواصل أم قطيعة – بقلم : نايف عبوش

    فن وثقافة …. نايف عبوش – العراق …. لعل ما يقلق المهتمين بالتراث اليوم، هو الانحسار المستمر، في ثقافة التراث، لدى الجيل الجديد، وتلاشي الكثير من العادات والتقاليد الاجتماعية المتوارثة ، ولاسيما بعد اضمحلال مجالس السمر في الدواوين، ورحيل العمالقة، من الرواة، والنسابة، والمدونين، والباحثين، الذين كانوا أدوات تناول، وتداول حي للتراث. ولعل انفتاح الشعوب

  • الحنين إلى الماضي..نزعة وجدانية  – بقلم : نايف عبوش

    الحنين إلى الماضي..نزعة وجدانية – بقلم : نايف عبوش

    فن وثقافة … نايف عبوش – العراق … لعل من البديهي القول، بأن التحولات، والمتغيرات في الماضي، كانت تجري بشكل تدريجي وبطيء، وتأخذ وقتاً طويلاً نسبياً، قبل أن تفعل فعلها في البنى الاجتماعية، والثقافية،والمادية للمجتمعات. وبذلك فإن تلك التحولات كانت تمنح الناس فرصة كافية لتمثل تلك التغيرات، والاستعداد الكافي للاستجابة لها، والتكيف معها على نحو

  • النهوض بثقافة التراث الشعبي – بقلم : نايف عبوش

    النهوض بثقافة التراث الشعبي – بقلم : نايف عبوش

    فن وثقافة … بقلم : نايف عبوش : العراق … في ديرة جنوب الموصل اليوم،شأنها أطراف أخرى، ادباء، وشعراء، وكتاب، وفنانون، ومؤرخون.. ومختصون في مختلف العلوم، وباللغة العربية بالذات،  وبتحصيل جامعي، أولي، وعالي. وهم نتاج بيئة ديرة..  تمتد في عمقها الحضاري، والتاريخي، إلى أزمان موغلة في القدم،وهي تتوسد بمعالمها الشامخة اليوم، ضفاف نهر دجلة الخالد

  • إن الله لا يصلح عمل المفسدين  – بقلم : نايف عبوش

    إن الله لا يصلح عمل المفسدين – بقلم : نايف عبوش

    آراء حرة …. نايف عبوش – العراق … في القرآن الكريم، يطالعنا قول الله تعالى ( ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها). وهذا يعني أن الأصل في سلوك الإنسان على الأرض، وفي كل نشاط يمارسه، لإدامة الحياة الفاضلة عليها ، ينبغي أن يكون مبنيا على الصلاح، والإصلاح. وبالتالي فإن أي خرق لهذا القانون الإلهي، إنما

  • الشاعر د. حسين اليوسف الزويد.. التغني بالديرة.. أصالة الإنتماء ورهافة الحس – بقلم : نايف عبوش

    الشاعر د. حسين اليوسف الزويد.. التغني بالديرة.. أصالة الإنتماء ورهافة الحس – بقلم : نايف عبوش

    فن وثقافة …. نايف عبوش  – العراق … من ميزات الإبداع.. تجليات اللوعة،والحنان إلى ديار الأهل، وألاجداد. وقد ظلت تلك التجليات هاجس وجد جياش، في مخيال الشاعر المبدع، وسيد الحرف الرشيق، الأديب الاريب، والشاعر الكبير الدكتور حسين اليوسف الزويد. إذ هو طالما ألفناه يتغنى بأصالة  الذات،عنوانا.. ومكانا وانتماء. ومن هنا ظلت الاشارة إلى أسماء،وعلامات بعينها

  • الايجاز والتكثيف ثقافة عصر – بقلم : نايف عبوش

    الايجاز والتكثيف ثقافة عصر – بقلم : نايف عبوش

    فن وثقافة … نايف عبوش – العراق … يلاحظ من خلال الاطلاع على مقالات الكتاب في الجرائد، والمجلات، المواقع الإلكترونية، ومنشورات المتصفحين في الفيسبوك، جنوحهم نحو الاختزال، والايجاز، والتكثيف، في كتابة، وإبداع النصوص، التي يقومون بنشرها في أغلب الأحيان. كما يلاحظ في ذات الوقت ان المتصفحين من المستخدمين، أخذوا نفس المنحى، في الرد، والتعليق على

  • الفضاء المعلوماتي.. وتسطيح الثقافة الأفقية – بقلم : نايف عبوش

    الفضاء المعلوماتي.. وتسطيح الثقافة الأفقية – بقلم : نايف عبوش

    منوعات …. بقلم : نايف عبوش – العراق … حتى منتصف سبعينات القرن الماضي نزولا.. كانت الثقافة عمودية.. والمعرفة متمركزة..والتثقيف ممنهج في الغالب الأعم، ويجري بموجب معايير صارمة مهنية، وعالية الجودة. فقد كانت المعرفة، كماهو معروف، تحتكرها نخبة من رجال الدين.. والأكاديميين، بشكل خاص.. وقليل من المثقفين المتميزين بالجهد الذاتي.. وما أن حلت ثورة الإنترنت