• الطواحين البشرية و حمير الرحى؟ بقلم : د. محمد غاني

    الطواحين البشرية و حمير الرحى؟ بقلم : د. محمد غاني

    آراء حرة … د محمد غاني، كاتب مغربي …. كثيرا ما نطرح التساؤل على أنفسنا نحن أهل الشرق لماذا نحن متأخرون في حين أن إخوانا لنا في البشرية على الضفة الأخرى من البحر، سواء ذلك الجانب الغربي منه أو ذاك الحفاف الشمالي  يعيشون في هناء العيش وفي رغد الحياة؟ يتشعب الجواب بقدر تنوع أساليب الحياة

  • لغة الإشارة معراج من المدنس الى المقدس. – بقلم : د . محمد غاني

    لغة الإشارة معراج من المدنس الى المقدس. – بقلم : د . محمد غاني

    دراسات …. د محمد غاني، كاتب مغربي ….. “علمنا إشارة فإذا صار عبارة خفي” أَبُو عبد الله أَحْمد بن عَطاء بن أَحْمد الرُّوذَبَارِي إن لغة الإشارة هي لغة الخطاب الرئيسية على الصعيد الأفقي كما على الصعيد العمودي، أو قل إن شئت، إن لغة الرمز هي وسيلة التواصل بين المخلوقات كما هي وُصلة الحديث بين الخالق

  • قطار الفعل القرائي، الحاجة الى اصلاح النوافذ المكسورة – بقلم : محمد غاني

    قطار الفعل القرائي، الحاجة الى اصلاح النوافذ المكسورة – بقلم : محمد غاني

    آراء حرة …. د محمد غاني، كاتب –المغرب-….. كيف وصلت الحضارة الإسلامية الى الحضيض؟ هو السؤال الذي ينبغي أن يطرح قبل السؤال الأرسلاني الشهير لماذا تأخر المسلمون و تقدم غيرهم؟ ذلك أن السؤال الجوهري في نظرنا هو البحث عن سبل علاج الأزمة الحضارية لترقيع الفجوات و الصعود الى النقطة الصفر آنذاك فقط يمكن التفكير في

  • الركوب على الحواس – بقلم : د. محمد غاني

    الركوب على الحواس – بقلم : د. محمد غاني

    منوعات …. د محمد غاني، كاتب –المغرب-….. لا يختلف اثنان على أن الانسان في تركيبته الجسدية يشبه الآلة الميكانيكية التي تحتوي على مجموعة من التطبيقات التي تشتغل في نفس الآن من أجل تحقيق أهداف معينة خلق من أجلها. للأسف قليل من الناس في هذا العالم فقط من يتفطن بشكل أدق بمدى قوة إمكانياتهم و يعي

  • قوانين الطبيعة بين العبثية و التقديس – بقلم : د . محمد غاني

    قوانين الطبيعة بين العبثية و التقديس – بقلم : د . محمد غاني

    دراسات … بقلم : د .محمد غاني، باحث في الأكسيولوجيا و الديونطولوجيا-المغرب- قدر أحمق الخطى سحقت هامتي خطاه، هكذا كتبها كمال الشناوي و لحنها محمد عبد الوهاب و غناها عبد الحليم حافظ في تعبير عن عبثية الأقدار، و هو رأي العديد من الناس الذين لا يرون في الحياة غير سرمدية غير مفهومة البداية و لا

  • الحربائية خصوصية في ثقافة الانسان – بقلم : محمد غاني

    الحربائية خصوصية في ثقافة الانسان – بقلم : محمد غاني

    فن وثقافة …. د محمد غاني، باحث في الأكسيولوجيا و الديونطولوجيا … من المعلوم أن الحرباء هو ذلك النوع من الزواحف الذي باستطاعته أن يغير لون جلده بحسب وضعه الفيسيولوجي و الفيزيائي و ذلك من أجل أسباب متعددة منها حسب المختصين في علم الزواحف أنها تلجأ لذلك كنوع من الدفاع عن النفس بالتخفي في لون

  • قضم النغم – بقلم : د . محمد غاني

    قضم النغم – بقلم : د . محمد غاني

    فن وثقافة …. بقلم :    د محمد غاني …. قال لي أبي تعلم قضم النغم قلت فهل لي بأسنان من نشا و فؤاد كالحشا …لنتعلم هضم الوتر قال لي أنت قيثار السهر قلت و أنت عين أوتار النغم قال أنت عاج أوتار البيانو قلت أنت بيراميد عود الشرق قال و أين لابيلا و كرشنر و

  • سَفَر مُثْقَل بجِراب رمْل.- بقلم : د . محمد غاني …

    سَفَر مُثْقَل بجِراب رمْل.- بقلم : د . محمد غاني …

    فن وثقافة ….. د محمد غاني، باحث في الأكسيولوجيا و الديونطولوجيا. عجبا لمن يعرف أنه مسافر في هاته الدنيا الى ربه فملاقيه، و لا يزيد فوق ظهره الا أحمالا و أحمالا من العمل المشوب بالمراآة، دون اتباع للخبير في المجال المراد و التخصص المبتغى. إن ما سبق إنما هو إعادة صياغة مني لحكمة بليغة لابن

  • الترويض الروحي والترويج لسلعة التسامح. – بقلم د . محمد غاني

    الترويض الروحي والترويج لسلعة التسامح. – بقلم د . محمد غاني

    اراءحرة … د محمد غاني، باحث في الأكسيولوجيا و الديونطولوجيا…. تظهر قيمة التسامح عندما يشتد الهرج و المرج بسوق النزاع، و لذلك خصص فيلسوف المدرسة النقدية بفراكفورت راينر فورست كتابا كاملا للتدليل على الارتباط المفصلي بين مفهومي التسامح و النزاع وسمه ب”التسامح في النزاع” يرى فيه أن “التسامح الذي يستوجبه النزاع لا يحل هذا النزاع،

  • ظهور الخفاء و خفاء الظهور – بقلم : محمد غاني

    ظهور الخفاء و خفاء الظهور – بقلم : محمد غاني

    فن وثقافة …. د محمد غاني، باحث في الأكسيولوجيا و الديونطولوجيا. متى خفي حتى يظهر؟ و متى ظهر حتى يخفى؟ هي معادلة سهلة  ممتنعة في نفس الآن، مستعصية طيِّعة في ذات الأوان. ومن أعجب الأمر هذا الخفا      وهذا الظهور لأهل الوفا وما في الوجود سوى واحد      ولكن تكثَّر لما صفا وأصل جميع الورى نقطة        على