• في مجلس ابن جِنِّي: 4 (الحراثة في بحر الظلمات اللغويَّة) بقلم : عبد الله الفيفي

    في مجلس ابن جِنِّي: 4 (الحراثة في بحر الظلمات اللغويَّة) بقلم : عبد الله الفيفي

    دراسات …. بقلم :  أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيْفي – السعودية رأينا في المجالس (الابن جنيَّة) السابقة كيف أنكر (أينشتاين المُأوِّلين) معنى «القطع» و«الضرب» و«النساء» في «القرآن المجيد»، متأوِّلًا هذه المفردات تأوُّلات متهافتة، وَفق مشروعه لحدثنة النصِّ، على طريقة (بروكست) وسريره الأسطوري.  كما وقفنا على مواقف (ابن جنِّي) من ذلك كلِّه. وها هو ذا ابن

  • في مجلس ابن جِنِّي: (3)  (الهُرُوب من النَّص) – بقلم : عبد الله الفيفي

    في مجلس ابن جِنِّي: (3) (الهُرُوب من النَّص) – بقلم : عبد الله الفيفي

    دراسات …. بقلم: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي – كاتب واديب وشاعر من السعودية … رأينا في المجلسين السابقين موقف (ابن جنِّي) من (أينشتاين) العصر الحديث في تأويل «القرآن المجيد»، أعني المهندس الطائر من الأشكال الهندسيَّة إلى الإشكالات اللغويَّة والتأويليَّة.  وها هو ذا يقول لرفيقه وهو يُحاوره: – أمرُ مُأَوِّلكم هذا مؤسفٌ عِلْميًّا ودِينيًّا. على

  • مطرُ السَّاعات! شعر : عبد الله الفيفي

    مطرُ السَّاعات! شعر : عبد الله الفيفي

    الشعر …. شِعر: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيْفي ( وصفةٌ أُوْلَى ) كتَسَرُّبِ السَّاعَاتِ بَيْنَ أَصابِعِي نُطَـفًا مُلَوَّنَـةً تُـوَقِّــعُ  وَاقِـعِـي وَقْتِيْ هُناكَ، هُنا، وفي وَضَحِ الدُّجَى، يَبْكِيْ عَلَـيَّ ويَصْطَلِيْ بِأَضَالِعِـي لا تُهْـرِقِ  المـَاءَ  الـقَـرَاحَ  فإنَّـهُ عَـيْـنَـا فُؤَادِيْ وابْتِسَامُ  مَدَامِعِي هُوَ مَوْطِنِيْ، وهُوِيَّتِيْ، وضِيَاءُ أَحْـ  [م] ـلامِيْ، وأَقْلامِي، ونَخْلُ شَوارِعِي! *  *  * سَلْ غَيْمَةَ السَّاعَاتِ

  • في مجلس ابن جِنِّي! (هواة التفسير المعاصرون) بقلم : أ.د عبد الله الفيفي

    في مجلس ابن جِنِّي! (هواة التفسير المعاصرون) بقلم : أ.د عبد الله الفيفي

    ابداعات عربية …. بقلم: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيْفي – شاعر واديب وكاتب من السعودية … يبدو أن (أبا الطيِّب المتنبِّي) لمَّا سمع الحوار الذي دار في المقال السابق بين (القُمُّص المشلوح) والروائي البرازيلي (باولو كويللو Paulo Coelho) حول الآية القرآنيَّة: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ…، واعتراض القُمُّص على جعل النساء حرثًا للرجال،

  • آياتُ التِّهامي (بين المتنبِّي وخصومه)! بقلم : عبد الله الفيفي

    آياتُ التِّهامي (بين المتنبِّي وخصومه)! بقلم : عبد الله الفيفي

    فن وثقافة …. بقلم: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيْفي – كاتب واديب وشاعر من السعودية …. في جدل الشاعر مع الجماهير تَحدَّثنا في مقالٍ سابقٍ عن موقف الشُّرَّاح وبعض النقَّاد من أحد أبيات (أبي الطيِّب المتنبِّي)، وهو قوله: يَتَرَشَّفْنَ مِنْ فَمِيْ رَشَفَاتٍ * * هُنَّ فيهِ أَحْلَى مِنَ التَّوْحيدِ وما أنكروا عليه من المفاضلة بين

  • أسطورة : (إلى صديق الطفولة هوميروس!) – شعر : أ.د عبد الله احمد الفيفي

    أسطورة : (إلى صديق الطفولة هوميروس!) – شعر : أ.د عبد الله احمد الفيفي

    الشعر …. شِعر: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيْفي – كاتب واديب وشاعر من السعودية …. والعَـيْنُ   لَوْ  تَـبْـكِيْكْ  . . .  يـا سَيِّـدِيْ   الـقَاضِـي ما  مِـنْ  عَـزَاءٍ   فِـيْـكْ  . . .  إلَّا    تُقَـى   الـوَاضِـي شَـيْطانِـنَـا   الأَكْـبَـرْ! * فـي  لَـيْلِنا   السَّـافِــرْ  . . .  «ابْنُ الَّذِيْنَ» : (جَـاكْ) ذو  الحَافِــرِ    الحَافِـرْ  . . .  مِـثْـلُ الَّذي 

  • «أَحْلَى مِنَ التَّوْحيدِ»! (مع المتنبِّي ولعبة المَعنَى) بقلم : أ.د. عبد الله احمد الفيفي

    «أَحْلَى مِنَ التَّوْحيدِ»! (مع المتنبِّي ولعبة المَعنَى) بقلم : أ.د. عبد الله احمد الفيفي

    دراسات … بقلم: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي – كاتب واديب وشاعر  وباحث من السعودية … يظلُّ الشاعر الحقيقيُّ مُشْكِلًا لغويًّا وقيميًّا لدى طائفة عظمى من متلقِّيه، من حيث لا يفرِّقون غالبًا بين لغة الشِّعر وعالمه وبين لغة الحياة العامَّة وعالمها. ولذا تقع الصدمة بين الطرفَين، صدمة الجمهور بالشاعر، وصدمة الشاعر بعقليَّات الجماهير. وليس للمسألة

  • موسوعات (رؤية تحليليَّة- 2) بقلم : عبد الله الفيفي

    موسوعات (رؤية تحليليَّة- 2) بقلم : عبد الله الفيفي

    دراسات … بقلم: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي – كاتب واديب وشاعر من السعودية .. ــ 1 ــ في نهايات القرن العشرين وبدايات القرن الحادي والعشرين أُصدِرت موسوعاتٌ كثيرة في العالم العربي، متباينة المستوى، ولأغراض شتَّى. وقد وقفتْ البواعثُ الوطنيَّة وراء جملةٍ منها، فحظيتْ بتمويلٍ سخيٍّ؛ لا لما تتطلَّبه من دعمٍ ماليٍّ فحسب، ولكن أيضًا

  • موسوعات ( رؤية تحليلية)! بقلم : أ.د عبد الله الفيفي

    موسوعات ( رؤية تحليلية)! بقلم : أ.د عبد الله الفيفي

    دراسات …. بقلم :: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيْفي – السعودية .. ــ 1 ــ هذه ورقة بحثٍ قُدِّمت في ندوة «موسوعات سُعوديَّة: قراءة تحليليَّة»، ضمن فعاليَّات معرض الرِّياض الدولي للكتاب 2007م، مساء الأحد 14 صفر 1428هـ= 4 مارس 2007م. وبادئ ذي بدء، لا بُدَّ من التفريق بين مفهوم «التأليف الموسوعي»، ومفهوم «الموسوعة، أو دائرة

  • حِصانُ جُنون! شعر : عبد الله الفيفي

    حِصانُ جُنون! شعر : عبد الله الفيفي

    الشعر …. شِعر: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي – السعودية …. هذا  الحـاسُـوْبُ الكَـوْنِـيُّ   العُرْجُوْنْ لا يُرْوِيْ مِنْ عَطَشٍ عَـقْـلَ   المَـجْنُوْنْ عِلْـمٌ جَهْــلٌ، والجَهْلُ العِلْمُ  فُـنُـوْنْ! *  *  * الطِّـفْلُ مَـتَى كَسَـرَ المَعْـنَى ،  مَلْعُـوْنْ سَبَـرَ الأَسْرَارَ، ونَـاشَ نَوَى المَكْـنُـوْنْ ويَخُوْنُ الطِّفْـلَ غُرُوْرُ الطِّفْلِ.. يَخـُوْنْ! *  *  * أَمَّـا العَـرَبِـيُّ ،  فأَغْـرَبُ  ما  يَـرْوُوْنْ: طَـيَّارَتُـهُ