• ماذا يكتب أبو العبّاس القلقشندي عن السامرة؟ – بقلم : ب : حسيب شحاده

    ماذا يكتب أبو العبّاس القلقشندي عن السامرة؟ – بقلم : ب : حسيب شحاده0

    فن وثقافة …. ب : حسيب شحادة – جامعة هلسنكي …. يُفرد المؤرخ شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي (١٣٥٥-١٤١٨م.) في موسوعته المعروفة ”صُبح الأعشى في صناعة الإنشا“ (١٤ مجلدًا، زُهاء سبعة آلاف صفحة) فصلًا عن السامريين تحت العنوان: الطائفة الثانية (من اليهود السامرة). مج. ١٣، القاهرة ١٩١٨، ص. ٢٦٨-٢٧٠. وهذه أهمّ النقاط

    READ MORE
  • العتاب الجميل – بقلم : محمد صالح الجبوري

    العتاب الجميل – بقلم : محمد صالح الجبوري0

    فن وثقافة … بقلم : محمد صالح الجبوري – العراق … العتاب الجميل الذي يحمل في طياته الكلمات الراقية، والحرف الجميل يبعث في النفس المحبة والسرور، وأجمل مايكون في العتاب انه نابع من القلب، وان يكون لتصحيح الأخطاء، وإعادة الإمور إلى مجاريها، وينبغي ان يكون العتاب ليس في كل الأمور، كما قال الشاعر:_ إذا كُنتَ

    READ MORE
  • روايات سناء الشّعلان في ندوة الرّواية الجزائريّة والكتابة السّير ذاتيّة

    روايات سناء الشّعلان في ندوة الرّواية الجزائريّة والكتابة السّير ذاتيّة0

    فن وثقافة …. المسيلة/ الجزائر: استضافت جامعة محمد بوضياف المسيلة النّدوة العلميّة الوطنيّة بعنوان “الرّواية الجزائريّة والكتابة السير ذاتيّة” التي نظّمها مخبر الشّعريّة الجزائريّة بالتّنسيق مع كليّة الآداب واللّغات. وقد تضمّن افتتاح المؤتمر كلمة لكلّ من: الدكتور عبد الرحمان بن يطو، وكلمة مدير المخبر الأستاذ الدكتور فتحي بوخالفة، وكلمة عميد الكلية الأستاذ الدكتور عمار بن

    READ MORE
  • مجتمعات بلا ثقافة لا مستقبل لها! بقلم : نبيل عودة

    مجتمعات بلا ثقافة لا مستقبل لها! بقلم : نبيل عودة0

    فن وثقافة …. نبيل عودة – الناصرة … لا يمكن فصل ظاهرة التعثر الثقافي عن فساد الانظمة وغياب المساحة الحرة الضرورية لجعل المشهد الثقافي مؤثراً على مجمل المشاهد السياسية والاجتماعية والتربوية. طبعا انا اطرح الجانب الإبداعي من ادب وفنون، دون تناول الجانب الأخر انتاج الخيرات المادية الذي يعتبر مركبا هاما في كل مفهوم الثقافة. ومن

    READ MORE
  • لغة لا تعرف الحياد – بقلم : د. احمد الخميسي

    لغة لا تعرف الحياد – بقلم : د. احمد الخميسي0

    فن وثقافة ….. د. أحمد الخميسي – مصر .. لا تعرف اللغة الحياد إلا وهي في المعاجم، لكنها في الحياة والأدب والسياسة تختلف، ومهما بدت بريئة أو تقف على مسافة واحدة من كل الأطراف إلا أنها منحازة، وهي دوما تعكس موقفا من ظواهر الحياة وحكما عليها. وقد تكون اللغة محايدة في المعاجم فقط ، أما

    READ MORE
  • الأنطولوجيا القصصية العالمية أعدها وترجمها عبده حقي

    الأنطولوجيا القصصية العالمية أعدها وترجمها عبده حقي0

    فن وثقافة …. أعدها وترجمها : عبده حقي – المغرب … الرباط ـ بعد مرور عشر سنوات على إنجازه لأول أنطولوجيا رقمية في القصة القصيرة المغربية موسومة بـ “أنطولوجيا القصة القصيرة بالمغرب من جيل التأسيس إلى جيل الإنترنت” سنة 2010 مهداة إلى روح أحد أبرز كتاب القصة المخضرمين الراحل عبدالرحيم المودن، وهي الأنطولوجيا التي ضمت

    READ MORE

Latest Posts

Top Authors